84.我看到一个秃头，不过只看到它的顶部，就是头顶骨；我听说，那些一年内就要死去的人就会看到这种异象，于是他们便做好准备。木星人并不害怕死亡，只怕离开妻子，孩子或父母；因为他们知道自己死后仍继续活着。他们知道自己不会丧命，因为他们就要上天堂了。所以，他们不将其称为死去，而是称为变成天堂。在木星，那些生活在真正的婚姻之爱中，并如父母所应该的那样照顾自己的孩子之人不会死于疾病，而是平平安安，好像睡着了；就这样从这个世界转到天堂。

按我们地球上的年龄来算的话，木星人死亡时的年龄是三十岁。他们在这么短的时间内死去，是出于主的旨意，以免人口增长过多，超出这个星球所能承受的。他们到了这个年龄后，就不肯像那些还没有到这个年龄的人那样被灵人和天使引导；因此，灵人和天使很少靠近那些年纪大的人。他们发育成熟的速度远比我们地球人快得多，并且在刚成年，即青春萌动时就结婚。然后，他们的快乐就是爱自己的妻子或丈夫，照顾自己的孩子。诚然，他们也将其它快乐称为快乐，但相对来说都是外在的快乐。

2026.“我要赐给你”表示存在于天上和地上的事物都是祂的，这从刚才的阐述可以推知。从字义上看，“我要赐给你”表示神或耶和华要赐给主；正如福音书圣言所说的那样，即：父将天上地上所有的权柄都赐给了祂。但从内义上看(内义呈现在其纯粹中的真理本身)，这句话的意思是，主为自己获得它们，因为耶和华在祂里面，就在属于祂的一切事物里面，如前所述。以下类比可进一步说明这一点：这就像内层人，或理性人，又或思维要说，他的肉体若停止做这做那，就会找到平安和宁静；在这种情况下，说话的那一位和被说给的那一位是同一个人，因为理性和肉体都属于这个人。因此，当提到前者时，也是指后者。
此外，天上和地上的事物都是主的，这一点从圣言中的许多经文，无论旧约还是福音书(如马太福音11:27; 28:18; 路加福音10:22; 约翰福音3:34-35; 17:2)；以及第一卷的说明(458, 551, 552, 1607节)清楚看出来。主因掌管整个天堂，故也掌管地上的一切事物，因为两者已被如此联系在一起，以至于凡掌管这一个的，就掌管了一切。事实上，天使灵天堂依赖于天使天堂，灵人界依赖于天使灵天堂，而人类则依赖于灵人界。世界和自然界中的一切事物以同样的方式依赖于众天堂，因为没有从主经由天堂而来的流注，自然界及其三个王国中的任何事物都无法存在并持续存在(参看1632节)。

895.“水从地上都干了”表示那时，虚假并不明显。这从前面的阐述(857, 868, 887节)清楚可知。这句话尤表虚假已经与属于该教会成员的意愿的事物分离。“水从地上都干了”这句话出现在这里，是因为“地”在此表示人的意愿，而人的意愿无非是恶欲。如前所述(875:3节)，“土地”位于人心智的理解力部分，真理就被播种在这一部分。真理永远不会播种在他的意愿部分，在属灵人里面，这意愿部分已经与理解力部分分离。这就是为何在本节最后，经上说“土地面干了”。对上古教会成员来说，他的意愿里面有土地，主将良善植入其中；所以他能从良善认识并感知真理，或能从爱而拥有信。然而，若同样的事发生在现在，人必永远灭亡，因为他的意愿完全败坏了。
至于在意愿部分和理解力部分的这种植入或播种是怎么回事，这从以下考虑清楚可知：事实上，上古教会成员享有启示，他从小时候起就被引入对良善和真理的感知。但由于这些启示被植入他的意愿部分，所以他无需进一步的教导就能感知无数事物。主赋予他们能力，使他们能从一个总体观念知道具体观念和个体细节；而现在的人不得不先学习才了解它们，即便这样，也几乎不知道其千分之一。因为属灵教会成员若不通过学习获得，就一无所知；他将自己以这种方式知道的东西保留下来，并相信是真的。事实上，如果他学到了错误的东西，并且这错误的东西给他留下深刻印象，仿佛它是真的，他也会相信，因为他只会感知某事是真的；事实上，他已经以这种方式被说服相信了它。那些有良心的人从良心获得某种指示；然而，对他们来说，某事之所以是真的，只是因为他们听说并获知它是真的。这就是构成他们良心的东西，这一点从那些拥有虚假良心的人清楚看出来。